جديد الموقع

الفتاوى

يقول: هل الشيخ الوالد - رحمه الله - تصرَّف في كتابِ النزهة في وضعه الأسئلة والأجوبة أم وضعها كما هي عن طريقة الأسئلة والأجوبة؟
هذا سائل يقول: قال المُلبِّي لبَّيْكَ حجةً وعُمرة وهو يريد القِـران.
يقول: أهل مكة هل يقصرون الصلاة في مِنـىٰ للنُّسك أم للسفر؟
يقول السائل: بارك الله فيكم شيخنا، ما رأيكم بطالب علمٍ اعتمر بأشهر الحج بنية التمتع ثم يرجع إلى المدينة ويبقى إلى وقتِ الحج ثم يذهب إلى مكة بدون...
وهذا يسأل أيضًا عن تأخير الصيام في الثلاثة الأيام بعد أيام الحج.
هذا يقول: هل على طالب العلم هَدي؟ مع العلم أنَّ له مال يكفيه للدراسة فقط.
و هذا يقول صاحبه: إذا قلنا أن الناسي لا شيء عليه, فلماذا يلزم من تجاوز الميقات ناسيًا أو جاهلًا أن يرجع؟
الجزء الثاني من سؤالها تقول: هل من السُّنة التسمية والتكبير عند استلامها للحجر الأسود؟ أم التكبير فقط؟
امرأة حاضت وهي عازمة للذهابِ إلى مكة لأداءِ العمرة؛ فماذا تصنع؟
وهنا بعض الأسئلة ممّا تيسر: يقول السائل: جزاكم الله خيرا، أريدُ أن أعتمر عن نفسي وعن قريبٍ لي ميّت من أين يكونُ مكان الإحرام أو الميقات؟
يقولُ السائل: حفظكم الله, هل لكلِّ محرمٍ الاشتراط حتى وإن لم يخِف من شيء؟
هذا يسأل عمَّن كان يطوف وانتقضَ وضوؤه ويعجز عن الخروج للوضوء؛ فهل يواصل الطواف؟
يقولُ السائل: شيخنا الوالد ماذا ينوي المُحرِم عندما يُصلِّي ركعتين هل ينوي للإحرامِ أو الغُسل أو غيرِ ذلك؟
يقولُ السائل: أحسنَ الله إليكم منْ أَحرَم من ميقاتِ المدينةِ واعتمر ثُمَّ وهُوَ في مكَّة أراد أَنْ يعتمر مرةً ثانية؛ فهل يُحرم من ميقات المدينة أو من...
يقولُ السائل حفظكم الله: أحسنَ الله إليكم أنا أُحُبّك في الله فضيلة الشيخ - أَحبَّكَ الذي أحبَبْتَنا مِن أجله - لَوْ كانَ أغلب الناس نائمينَ في...
حفظكم الله يقول السائل: منْ أراد العمرة في أشهر الحج واعتمر ووصل مكة وجاء يوم الثامن من أين يُحرم ؟
حفظكم الله يقول السائل: من حجَّ عن غيرهِ ماذا يقول في التلفظ بالتلبية ؟
بارك الله فيكم يقولُ السائل: مَن مرَّ بالميقات ونسِيَ أن يتَلفَّظَ بالنية بعد أن سارَ مسافةً قصيرة مِن الميقات؛ فماذا يفعل؟
يقول السائل - حفظكم الله -: القارنُ متى يطوف طواف العمرة؟ وهل يلزمه أن يسوغَ الهدي أو يصح أن يأتي ويذبح يوم العيد ؟
يقول السائل - حفظكم الله - أحسن الله إليكم شيخنا، من جلَسَ من العمرةِ إلى الحج ويخافُ أن يُرَدُّ في الطريق فهل له أنْ يشترط؟