شرح شروط الصلاة الشيخ د. عرفات بن حسن المحمدي شرح شروط الصلاة الدرس 1شرح شروط الصلاة الدرس 2شرح شروط الصلاة الدرس 3شرح شروط الصلاة الدرس 4شرح شروط الصلاة الدرس 5شرح شروط الصلاة الدرس 6شرح شروط الصلاة الدرس 7شرح شروط الصلاة الدرس 8شرح شروط الصلاة الدرس 9شرح شروط الصلاة...
الحمد لله وبعد كثر الكلام بين طلبة العلم في أمر التأصيل العلمي، حتى ذهب فئام منهم إلى تصورات خاطئة في هذا الباب، إما أنهم تلقفوها من غيرهم أو تصوروها تصورا قاصرا من ذوات أنفسهم. وأدى هذا الأمر إلى مشكلتين رئيستين: 📝 الأولى: نفور بعض الطلبة ممن سلك مسلك العلم وسار على...
الدّعاء للميّت أفضل قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : إنّ الدعاء للميت أفضل من إهداء القُرب إليه، يعني : أن تدعو له أفضل من أن تصلي له ركعتين، أو أن تتصدق عنه بدرهمين، أو أن تضحي عنه، أو أن تحج عنه، أو أن تعتمر عنه، فالدعاء أفضل ووجه ذلك : أن النبي صلىٰ الله عليه...
من ثمرات اتّباع السنّة 🔹 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله – : « فكل من اتبع الرسول ﷺ *، *فاللهُ كافيه ، وهاديه ، وناصره ، ورازقه ، وله نصيب من( *لا تحزن إن الله معنا ). القاعدة الجليلة» ص (221) ㅤ 🔹 وقَــالَ الإمام ابـــنُ الـقـيِّمِ – رَحِمَہُ اللَّه...
فوائد معاودة الصيام بعد رمضان قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالىٰ :معاودة الصيام بعد رمضان له فوائد عديدة* : منها : أن صيام ستة أيام من شوال بعد رمضان يستكمل بها أجر صيام الدهر كله . ومنها : أن صيام شوال وشعبان كصلاة السنن الرواتب قبل الصلاة المفروضة وبعدها ، فيكمل...
نشأ أناس لا يفهمون السلفية على وجهها قال الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله : (نشأ أناس لا يفهمون السلفية على وجهها، يزعم أحدهم أنه سلفي!! ثم لا تراه إلا وهو يقطع أوصال السلفية؛ لسوء سلوكه وسوء المنهج أو المناهج السيئة التي انتشرت وتهدف إلى تفريق السلفيين وتمزيقهم....
إنّما العِلمُ بالتّعلُّمِ قال الشيخ العثيمين رحمه الله : ” ما العلمُ إلّا بالتّعلُّمِ ، ليس يأتي العلمُ هكذا هديةً للإنسانِ ، كأنّه طبقٌ من طعامٍ ، بل هو بالتّعلُّمِ ، وأيضاً بالتّعلُّمِ الجادِّ ، لا بالتّعلم المُتقطِّع ! ، ويقال : إجعل كُلّك للعلمِ يأتِك بعضه ،...
قال تعالى( حتّى إذا بلغَ أشُدّه وبلغ أربعين سنةً قَالَ ربّ أوزعني أن أشكرَ نعمتَك الّتي أنعمتَ عليَّ وعلى والديَّ ) قال مسروق رحمه الله – : 《 إِذَا بَلَغْتَ الْأَرْبَعِينَ ، فَخُذْ حِذْرَكَ 》. تفسير ابن كثير (١٧١/٤) وقال القرطبي رحمه الله – : 《 ذَكَرَ...